1º Bac: T.6.1 Cultura y fe. + T.6.1.4: Diálogo fe- cultura.
Elige una definición de ‘cultura’ y compárala con la de GS.53:
https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Recurso:Sapir:_tres_acepciones_de_cultura
http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/fur.htm#cw
p.114, 13:
Relación entre Evangelio y cultura según E.N.20:
Evangelización de las culturas
20.
El Evangelio y, por consiguiente, la evangelización no se identifican ciertamente con la cultura y son independientes con respecto a todas las culturas. Sin embargo, el reino que anuncia el Evangelio es vivido por hombres profundamente vinculados a una cultura, y la construcción del reino no puede por menos de tomar los elementos de la cultura y de las culturas humanas. Independientes con respecto a las culturas, Evangelio y evangelización no son necesariamente incompatibles con ellas, sino capaces de impregnarlas a todas sin someterse a ninguna.
La ruptura entre Evangelio y cultura es sin duda alguna el drama de nuestro tiempo, como lo fue también en otras épocas. De ahí que hay que hacer todos los esfuerzos con vistas a una generosa evangelización de la cultura, o más exactamente de las culturas. Estas deben ser regeneradas por el encuentro con la Buena Nueva. Pero este encuentro no se llevará a cabo si la Buena Nueva no es proclamada.
Comentarios
La Gaudium et Spes considera en sus postulados que el humanismo cristiano no solo es una forma de entender la persona, sino que además es una forma de estar en el mundo. De ahí que no solo se exprese sobre la concepción del hombre, sino también sobre las dimensiones en la que se ve envuelta la realidad humana.
Comparar los objetivos del Consejo Pontificio de cultura con los de la Unesco:
l término «cultura» recubre tres sentidos o tres grupos de sentidos. En primer lugar es utilizado en un sentido técnico por los etnólogos o por los historiadores de las culturas, para referirse a todos los elementos de la vida humana que son transmitidos socialmente, tanto si son materiales como si son espirituales. En esta acepción, la cultura es coextensiva al hombre mismo.
Desde este punto de vista, todos los seres humanos, o al menos todos los grupos humanos, poseen una cultura, aunque sus diferencias puedan ser considerables y sus grados de complejidad muy desiguales. Para el etnólogo existen numerosos tipos de culturas y una variedad infinita de elementos culturales, sin que jamás asocie a ellos ninguna clase de juicio de valor.
La segunda acepción del término es la más ampliamente difundida. Designa un ideal, fuertemente academicista, de refinamiento individual, elaborado a partir de un pequeño número de conocimientos y experiencias asimiladas, pero hecho sobre todo de un conjunto de reacciones particulares sancionadas por una clase y una larga tradición. [...]
La tercera acepción del término es la más difícil de definir e ilustrar de manera satisfactoria, esta tercera acepción participa de la primera acepción (la acepción técnica) por el hecho de que, como aquella, pone el acento sobre los bienes espirituales del grupo más que sobre los del individuo. Participa de la segunda acepción en la medida en que insiste sobre un pequeño número de factores culturales. En este sentido la «cultura» se aproxima al «espíritu» o al «genio» de un pueblo.
Relación entre Evangelio y cultura según E.N.20:
El Evangelio y, por consiguiente, la evangelización no se identifican ciertamente con la cultura y son independientes con respecto a todas las culturas.
Independientes con respecto a las culturas, Evangelio y evangelización no son necesariamente incompatibles con ellas, sino capaces de impregnarlas a todas sin someterse a ninguna.
Sin embargo, el reino que anuncia el Evangelio es vivido por hombres profundamente vinculados a una cultura, y la construcción del reino no puede por menos de tomar los elementos de la cultura y de las culturas humanas.
Comparar los objetivos del Consejo Pontificio de cultura con los de la Unesco:
El principal objetivo de la UNESCO es contribuir al mantenimiento de la paz y la seguridad en el mundo promoviendo, a través de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación, la colaboración entre las naciones, a fin de garantizar el respeto universal de la justicia, el imperio de la ley, los derechos humanos, etc.
Entre sus actividades, cabe señalar que el Consejo Pontificio de la Cultura se ocupa de seguir la política y la acción cultural de los diversos gobiernos del mundo, así como la labor de los organismos internacionales que actúan en el campo de la cultura, la filosofía, las ciencias de la naturaleza y del hombre.
Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, etc tambien es un ideal, fuertemente academicista, de refinamiento individual, elaborado a partir de un pequeño número de conocimientos
Relación entre Evangelio y cultura según E.N.20:
El Evangelio y, por consiguiente, la evangelización no se identifican ciertamente con la cultura y son independientes con respecto a todas las culturas.
Independientes con respecto a las culturas, Evangelio y evangelización no son necesariamente incompatibles con ellas, sino capaces de impregnarlas a todas sin someterse a ninguna.
el reino esta vinculado a gente que tiene cultura
Comparar los objetivos del Consejo Pontificio de cultura con los de la Unesco:
El principal objetivo de la UNESCO es contribuir al mantenimiento de la paz y la seguridad en el mundo promoviendo, a través de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación, la colaboración entre las naciones, a fin de garantizar el respeto universal de la justicia, el imperio de la ley, los derechos humanos, etc.
Entre sus actividades, cabe señalar que el Consejo Pontificio de la Cultura se ocupa de seguir la política y la acción cultural de los diversos gobiernos del mundo, así como la labor de los organismos internacionales que actúan en el campo de la cultura, la filosofía, las ciencias de la naturaleza y del hombre.
El principal objetivo de la UNESCO es contribuir al mantenimiento de la paz y la seguridad en el mundo promoviendo, a través de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación, la colaboración entre las naciones, a fin de garantizar el respeto universal de la justicia, el imperio de la ley, los derechos humanos, etc.
Entre sus actividades, cabe señalar que el Consejo Pontificio de la Cultura se ocupa de seguir la política y la acción cultural de los diversos gobiernos del mundo, así como la labor de los organismos internacionales que actúan en el campo de la cultura, la filosofía, las ciencias de la naturaleza y del hombre
ESTO FUE LO QUE COPISMOS. NOELIA BETH Y CASAIS
ahora ponnos un 9 a los 3 porfavor profe te lo pido en el nombre de dios porfavor.